言实老师,我觉得我已经找到了自己最高的信仰
做合适的事,合适的做事
什么是合适的事,怎么做才是合适。
这个问题我会不断扬弃,积累与坚持
言实老师,我觉得我已经找到了自己最高的信仰
做合适的事,合适的做事
什么是合适的事,怎么做才是合适。
这个问题我会不断扬弃,积累与坚持
我听歌是否好听的标准,是看歌在删去了所有背景音,伴奏,节奏后,独唱是否还好听。
打了两天三角洲,再去看张帅青他们的,ACM校队的几个人,多么强大的清唱
你看到这个问题 ,
自以为掌握得绕过一个坑,
并因此而得以高兴
殊不知当你注意他的时候你就已经输了
“早熟的人都晚熟”
“回避型人格怎么办”
他要的不是你相信,而是你进入这种轮回
9q说的认知战的目的本身就是引起你的注意
设计这些信息循环的人在你之上
你明明已经才过这些坑的
现在又看到了同样的信息
产生相同的感悟,
并将要进入下一个信息
这过程毫无察觉
这才是他设计的精妙之处
意识到这种轮回
同样的信息周期性的以设计好的方式投送到你面前
人要是陷入到这种精心设计好的循环里会这么样
这是你至少第三次到这里了
修炼的反复
是你第一次没有完全搞懂,
你自己想。
羊山湖
想想你在新安小学时是怎么做的
2020/4/1 今天经过了组会的洗礼,原来有个课题组内的各位联系如此紧密
不知道是否是真正入了门,有一种“一样”的想法。
自己的任务逻辑上还没有开始,为了不垫底的牺牲真是种罪,也不该随 便下决心,清明节又是汇报周,这周的工作量要加大点,其实还是蛮喜 欢那种一层一层惊讶的逻辑图的,希望我写的任务也能有越来越高的逻 辑完备度 。

16:30开完组会,想趁热打铁还是回到了整理上来,也引发了很多思考。
我发现行为都是“业”的一部分,调养修息,学科学术,软栈开发,娱乐搭建,
整理调养修息部分时,才猛的发现自己所作的自我管理完全还是空白。
又展开了和Gemini的对话,物色了两件商品(一是传统麦片,二是无盐坚果)
在这个过程中,一是欣喜于自己给ai的提示词延续了之前thought的习惯,二是 想到自己的行为模式还是如此无力狭窄。即使已经选好了商品,我也不能知道 是否要下单(老妈刚达赖生活费,准确的说是老妈让老舅打来的,什么也没 说,其中的部分还会作为清明旅行的经费,又为自己的财物管理发愁,你到底 管理了个啥?没有显性有效的文件,一直以来就是自欺欺人了。)至于是否要 下单,我觉得是要的,主要是可以顺带解决我早上起不来的问题(买了燕麦坚 果,三餐就成了一天中的锚点事件,晨起晚睡就水到渠成,已经可以着手一直 以来乱吃的问题,晚餐还是要吃特定食物的)。
一样。

没有最终的成功,没有致命的失败,最可贵的是继续前行的勇气。 —-丘吉尔
当然,当你有这份勇气时,把他放在胸中,默默合适